Nesne

2.17: Kavramlar


  1. Bir seçim, Aday A'nın kazanmasıyla sonuçlandı, Aday B yakın bir saniyede geldi ve aday C üçüncü sırada yer aldı. Herhangi bir nedenle seçimin yeniden yapılması gerekiyorsa ve C seçimden çekilmeye karar verdiyse ve bu da B'nin kazanmasına neden olduysa, bu seçimde ihlal edilen birincil adalet kriteri hangisidir?
  1. Bir seçim, Aday A'nın kazanmasıyla sonuçlandı, Aday B yakın bir saniyede geldi ve aday C üçüncü sırada yer aldı. Herhangi bir nedenle seçimin yeniden yapılması gerekiyorsa ve C'ye oy veren birçok kişi tercihlerini A'ya çevirerek B'nin kazanmasına neden olduysa, bu seçimde ihlal edilen birincil adalet kriteri hangisidir?
  1. Bir seçim, Aday A'nın kazanmasıyla sonuçlandı, Aday B yakın bir saniyede geldi ve aday C üçüncü sırada yer aldı. Bire bir karşılaştırmada insanların çoğunluğu B'yi A veya C'ye tercih ediyorsa, bu seçimde ihlal edilen birincil adalet kriteri hangisidir?
  1. Bir seçim, Aday A'nın kazanmasıyla sonuçlandı, Aday B yakın bir saniyede geldi ve aday C üçüncü sırada yer aldı. B, birinci sıra oylarının çoğunluğunu almışsa, bu seçimde ihlal edilen birincil adalet kriteri hangisidir?

Kısıtlamalar ve kavramlar (C++20'den beri)

Sınıf şablonları, işlev şablonları ve şablon olmayan işlevler (genellikle sınıf şablonlarının üyeleri) bir kısıtlama, en uygun işlev aşırı yüklemelerini ve şablon uzmanlıklarını seçmek için kullanılabilen şablon bağımsız değişkenleriyle ilgili gereksinimleri belirtir.

Bu tür gereksinimlerin adlandırılmış kümelerine denir kavramlar. Her kavram bir yüklemdir, derleme zamanında değerlendirilir ve bir kısıtlama olarak kullanıldığı bir şablonun arayüzünün bir parçası haline gelir:

Kısıtlama ihlalleri, şablon oluşturma sürecinin başlarında, derleme zamanında tespit edilir ve bu da takip edilmesi kolay hata mesajlarına yol açar.

Kavramların amacı, sözdizimsel kısıtlamalardan (HasPlus, Array) ziyade anlamsal kategorileri (Number, Range, RegularFunction) modellemektir. ISO C++ temel yönergesi T.20'ye göre, "Anlamlı anlambilim belirtme yeteneği, sözdizimsel bir kısıtlamanın aksine, gerçek bir kavramın tanımlayıcı bir özelliğidir."


MD530 İÇİN AH MCAS FULCRUM TESİSİ FULCRUM GLB-4 GRIFFIN® B BAŞLATICI SİLAH EĞİTİMİ DAYANAK ÜRÜNLERİ FULCRUM SAVAŞ İSTASYONU: ​​MODÜLER SİLAHLI ISR SİSTEMİ

Hoş geldin! Biz bir hizmet engelli gaziye ait küçük işletmeyiz. Müşterilerimizin gereksinimlerini çözen yenilikçi hizmetler ve ürünler sunuyoruz. Taktik havacılık organizasyonları için çözümler konusunda uzmanız. İlk gereksinimle başlayan ve sahadaki ürünlerle biten kapsamlı çözümler sağlamak üzere yapılandırıldık. Fulcrum'da, sağlam bir havacılık mühendisliği yeteneği ile birleştirilmiş benzersiz bir operasyonel deneyim karışımını sürdürüyoruz. Bu benzersiz personel karışımı, müşterilerimiz için zarif, hafif ve kalıcı çözümler sunmamızı sağlar. Sizin için neler yapabileceğimizi daha iyi anlamak için lütfen web sitemizi inceleyin.


Alt Bilgi Widget Başlığı

lütfen aklınızda bulundurun: Yalnızca Kamu Güvenliği Kurumlarına satış yapıyoruz ve Vergiden Muaf Kimlik Numaraları – İstiyoruz Bir hibe veya özel bağış kullanıyorsanız lütfen daha fazla bilgi için bizimle iletişime geçin. Yalnızca Kamu Güvenliği Kurumlarına Satış. Satış için değil.

Ürünleriniz kargoya verilene kadar kredi kartınızdan ücret alınmayacaktır. Sürekli değişen nakliye ücretleri nedeniyle, nakliye maliyeti yukarıda belirtilenden daha az olabilir. Bu web sayfalarında kullanılan tüm marka adları ve ürün adları, ilgili sahiplerinin ticari markaları, tescilli ticari markaları veya hizmet markalarıdır. Fiyat veya açıklama yanlışlarından sorumlu değildir. Sunulan tüm fiyatlar, özellikler, ürünler ve hizmetler önceden haber verilmeksizin değiştirilebilir.


2.17: Kavramlar

Yeni Uluslararası Sürüm
Dünya ve arzuları geçer, ama Tanrı'nın isteğini yapan sonsuza dek yaşar.

Yeni Yaşam Çevirisi
Ve bu dünya, insanların can attığı her şeyle birlikte yok oluyor. Ama Tanrı'yı ​​hoşnut edeni yapan sonsuza dek yaşayacaktır.

İngilizce Standart Sürüm
Ve dünya şehvetleriyle birlikte göçüp gidiyor, fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalır.

Berean Çalışma İncil
Dünya, şehvetleriyle birlikte geçip gidiyor, ama Tanrı'nın isteğini yapan sonsuza dek kalıyor.

Berean Edebi İncil
Ve dünya geçiyor ve arzusu ancak bir Tanrı'nın iradesini yapmak çağa uyar.

Kral James İncil
Ve dünya ve onun şehveti geçer; fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalır.

Yeni King James Versiyonu
Ve dünya ve onun şehveti geçip gidiyor, ancak Allah'ın iradesini yapan sonsuza dek kalır.

Yeni Amerikan Standart İncil
Dünya geçiyor ve Ayrıca şehvetleri ama Tanrı'nın iradesini yapan devam eder yaşamak sonsuza dek.

NASB 1995
Dünya ve onun şehvetleri de geçiyor ama Tanrı'nın iradesini yapan sonsuza dek yaşıyor.

NASB 1977
Ve dünya geçiyor ve Ayrıca şehvetleri, ancak Tanrı'nın iradesini yapan sonsuza dek kalır.

Amplifiye İncil
Dünya ve onunla birlikte şehvetleri [utanç verici arayışlar ve tanrısız arzular] geçiyor, ancak Allah'ın iradesini yapan ve O'nun amaçlarını sonsuza dek yaşar.

Hıristiyan Standart İncil
Ve şehvetiyle dünya geçiyor, ama Tanrı'nın iradesini yapan sonsuza dek kalıyor.

Holman Hıristiyan Standart İncil
Ve şehvetiyle dünya geçiyor, ama Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalacak.

Amerikan Standart Versiyonu
Ve dünya ve onun şehveti geçer; fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalır.

Sade İngilizce Aramice İncil
Dünya geçiyor ve şehveti, ama Tanrı'nın iradesini yapan sonsuza kadar devam ediyor.

Çağdaş İngilizce Versiyon
Dünya ve neden olduğu arzular yok oluyor. Ama Tanrı'ya itaat edersek, sonsuza dek yaşayacağız.

Douay-Rheims İncil
Ve dünya ve onun şehveti geçer; fakat Allah'ın iradesini yapan, ebediyen kalır.

İngilizce Revize Edilmiş Versiyon
Ve dünya ve onun şehveti geçer; fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalır.

İyi Haber Çevirisi
İnsanların arzuladığı dünya ve içindeki her şey geçiyor, ancak Tanrı'nın iradesini yapanlar sonsuza dek yaşıyor.

ALLAH'IN SÖZÜ® Çeviri
dünya ve onun kötü arzuları geçip gidiyor. Ama Tanrı'nın istediğini yapan kişi sonsuza dek yaşar.

Uluslararası Standart Sürüm
Ve dünya ve arzuları yok oluyor, ama Tanrı'nın iradesini yapan kişi sonsuza dek kalıyor.

Değişmez Standart Sürüm
ve dünya ve onun arzusu geçiyor, ama kim Tanrı'nın iradesini yapıyorsa, o çağlar boyunca kalır.

NET İncil
Ve dünya tüm arzularıyla birlikte geçiyor, ama Tanrı'nın iradesini yapan kişi sonsuza dek kalıyor.

Yeni Kalp İngilizce İncil
Dünya şehvetleriyle geçip gidiyor, ama Tanrı'nın isteğini yapan sonsuza dek kalır.

Weymouth Yeni Ahit
Ve dünya, arzularıyla birlikte geçiyor, ama Tanrı'nın iradesini yapan sonsuza dek devam ediyor.

Dünya İngilizcesi İncil
Dünya şehvetleriyle geçip gidiyor, ama Tanrı'nın isteğini yapan sonsuza dek kalır.

Young'ın Edebi Tercümesi
ve dünya geçer ve onun arzusu ve Tanrı'nın iradesini yapan, o kalır - çağa.

işaret 3:35
Çünkü Tanrı'nın isteğini yapan benim kardeşim, kızkardeşim ve annemdir."

1 Korintliler 7:31
ve bu dünyanın eşyalarını onlara bağımlı değilmiş gibi kullananlar. Çünkü bu dünya şimdiki haliyle geçip gidiyor.

Ve dünya ve onun şehveti gider; fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyen kalır.

Mezmur 39:6 Muhakkak ki her insan boş bir gösteride yürür; şüphesiz onlar boş yere kaygılanırlar; o yığılır. zenginlikve onları kimin toplayacağını bilmez.

Mezmur 73:18-20 Muhakkak onları kaygan yerlere sen koydun, onları helâk içine attın.

Mezmur 90:9 Çünkü bütün günlerimiz senin gazabınla geçti: yıllarımızı bir masal gibi geçiriyoruz. bu söylendi.

Mezmur 143:10 Bana kendi isteğini yapmayı öğret Sanat Tanrım: senin ruhun dır-dir iyilik beni doğruluk diyarına götür.

Matta 7:21 Bana, Rab, Rab, diyen herkes göklerin krallığına girmeyecek, ancak göklerde olan Babamın iradesini yerine getirecek.

Matta 21:31 İkisinden birinin iradesini yapıp yapmadığı onun baba? Ona diyorlar ki, İlk. İsa onlara dedi: Doğrusu size derim ki, tüccarlar ve fahişeler Tanrı'nın krallığına sizden önce giriyorlar.

Mezmur 125:1,2 Derecelerin Şarkısı. RAB'be güvenenler olmalı Zion Dağı olarak, hangisi kaldırılamaz, ancak sonsuza dek #8230

Atasözleri 10:25 Kasırga geçerken, bu yüzden dır-dir kötüler hayır daha fazla: ama haklılar dır-dir sonsuz bir temel.

Yuhanna 4:14 Ama ona vereceğim sudan her kim içerse, asla susamaz, ancak ona vereceğim su, onun içinde sonsuz yaşama fışkıran bir su kuyusu olacaktır.

Ayet 17. - O halde, dünya sevgisi ile Baba sevgisinin kesinlikle uyumsuz olduğunu görerek hangisini seçmeliyiz? İlki değil, çünkü amacı zaten geçiyor ve sadece Baba sonsuza dek değil, onu seven ve onun iradesini yapan da sonsuza dek kalır. Antitez, her zamanki gibi, bizi orijinal ifadenin sınırlarının ötesine taşıyan bir ilerlemedir. Dünya eriyen bir manzara gibi geçip gidiyor. Kendi içinde ölüm cezası vardır, çürümesi başlamıştır. Ve geçip gitmemiş olsa bile, bundan zevk alma kapasitemiz yine de kesinlikle sona erecekti. "Şehvet düşkünü, duyuların zevklerinin ne olduğunu bilmez, onları inkar ettiğinde huysuzdur, onlara sahip olduğunda huysuzdur" (Maurice). Dünyayı sevmek, sevilen şey dahil her şeyi kaybetmektir. Tanrı'yı ​​sevmek, O'nu ve krallığını kazanmaktır. Bazı insanlar, dış dünyanın kesin ve kalıcı olan tek şey olduğunu, oysa dinin sadece bir varsayıma dayandığını ve sürekli biçimini değiştirdiğini düşünürdü. St. John, durumun tam tersi olduğuna dair bizi temin ediyor. Dünya küçülüyor: Sadece Tanrı ve sadık kulları kalıcıdır. Aziz Augustine'in dediği gibi, "Dünya ne vaat edebilir? Bırakın ne yapacağınızı vaat etsin, belki de yarın ölecek birine söz veriyor." Tanrı'nın iradesi, "dünyadaki her şeyin" tam antitezidir. Biri "doğruluğu sağlayan" iyi güçtür, diğeri ise günahı yaratan kötü güçlerin toplamıdır. Ebediyete sonsuza kadar kalmak, kelimenin tam anlamıyla, yaşa bağlı ( μένει εἰς τὸν αἰx6 ). Sonsuzluk kavramı, belki de εἰς τοὺς αἰῶνας'leri tercih etmemiz gerektiği için tam olarak dahil edilmemiştir. x20τῶν , αἰώνων (Vahiy 1:18 Vahiy 11:15 Vahiy 22:5). Karşıtlık, "geçip gitmek" ile "sonsuza kadar sürmek" arasında değil, "geçip gitmek" ile "çağ" gelene kadar devam etmek arasındadır. Ancak "çağ", bu zaman çağından farklı olarak sonsuzluk çağı olduğu için, "sonsuza kadar kalıcıdır" ifadesi haklıdır. Yahudiler, Mesih'in gelişinden önceki ve sonraki dönemleri ayırt etmek için "bu çağ" ve "gelecek çağ"ı kullanmışlardır. Hristiyanlar, Mesih'in ikinci gelişinden önceki ve sonraki dönemleri belirtmek için aynı ifadeleri benimsediler; , ὁ αἰὼν οῦτος (Luka 16:8 Romalılar 12:2 1 Korintliler 1:20), ὁ νὁ ν x1fe6ν αἰών (1 Timothy 6:17 2 Timothy 4:10 Titus 2:12), ὁ αἰὼν ἐ& yerine #x3baεῖνος , (Luke 20:35), ὁ αἰὼν ὁ ἐρx3c7 x3b5νος (Luka 18:30), ὁ μέλλων (Efesliler 1:21) ve burada ve Aziz Yuhanna İncili boyunca olduğu gibi çok sık ve Mektuplar, basitçe ὁ αἰών . Vahiy'de değişmez ifade şudur: εἰς τοὺς αἰῶνας;τατ=x6 x1f30ώνων , τῶν Vahiy 14:11'de atlanmıştır. Bu nedenle buradaki tam anlam, "çağa kadar kalmak", yani Mesih'in ebedi krallığının gelişidir.

NS
ὁ (ho)
Makale - Yalın Eril Tekil
Strong's 3588: Kesin makale. Dişil o ve tüm çekimlerinde nötr olan kesin makale dahil.

Dünya
κόσμος (kozmos)
İsim - Yalın Eril Tekil
Strong's 2889: Muhtemelen komizo'nun temelinden düzenli bir düzenleme, yani ima yoluyla Dekorasyon, dünya (ahlaki olarak).

geçiyor
παράγεται (paragetai)
Fiil - Şimdiki Gösterge Edici Pasif - 3. Tekil Şahıs
Strong's 3855: Geçmek, ayrılmak, vefat etmek. Para ve öncesinden yakına götürmek, yani birlikte gitmek veya uzaklaşmak.

onun
αὐτοῦ (otomatik)
Şahıs / İyelik Zamiri - Genitif Eril 3. Tekil Şahıs
Strong's 846: O, o, o, onlar, onlar, aynı. au fiilinden, üçüncü şahıs ve diğer şahıslar için kullanılan dönüşlü benlik zamiri.

arzular,
ἐπιθυμία (epitimi)
İsim - Yalın Dişil Tekil
Strong's 1939: Arzu, heves, aşırı arzu, şehvet. Epithumeo'dan bir özlem.

ancak
δὲ (de)
Bağlaç
Strong's 1161: Birincil parçacık ama, vb.

her kim
ὁ (ho)
Makale - Yalın Eril Tekil
Strong's 3588: Kesin makale. Dişil o ve tüm çekimlerinde nötr olan kesin makale dahil.

yapmak
ποιῶν (poiōn)
Fiil - Şimdiki Participle Aktif - Nominative Eril Tekil
Strong's 4160: (a) Yaparım, imal ederim, inşa ederim, (b) Yaparım, hareket ederim, sebep olurum. Görünüşe göre, yapmak veya yapmak için eskimiş bir birincilin uzun bir şekli.

NS
τὸ (için)
Makale - Suçlayıcı Nötr Tekil
Strong's 3588: Kesin makale. Dişil o ve tüm çekimlerinde nötr olan kesin makale dahil.

niyet
θέλημα (thelēma)
İsim - Nötr Nötr Tekil
Strong's 2307: Bir irade eylemi, çoğul: dilekler, arzular. Ethelo'nun uzun süreli biçiminden bir belirleme, yani seçim veya eğilim.

Tanrının
Θεοῦ (Theou)
İsim - Genitif Eril Tekil
Strong's 2316: Bir ilah, özellikle mecazi olarak yüce İlahiyat, İbranilik tarafından bir sulh hakimi, çok.

kalıntılar
μένει (menei)
Fiil - Şimdiki Gösterge Aktif - 3. Tekil Şahıs
Strong's 3306: Kal, kal, kal, acc ile bekle: Bekliyorum, bekliyorum. Kalmak için birincil fiil.

sonsuza dek.
αἰῶνα (aiōna)
İsim - Suçlayıcı Eril Tekil
Strong's 165: Tam anlamıyla aei ile aynı, uzatma yoluyla bir çağ, ima yoluyla kalıcılık, dünya özel olarak bir Mesih dönemi.


Apple Pencil ve Surface Pen gibi yüksek performanslı 120Hz ekranlar ve ultra düşük gecikmeli prob uçları için optimize edilen Concepts, diğer çizim deneyimlerinden daha hızlı yanıt veriyor. Tıpkı kağıt gibi, sadece daha iyi.

Hızlı yinelemeler yapın veya mutlu kazaları keşfedin — Concepts özünde esnektir. Dokunma+basılı tutma ile çizdiğiniz her şeyi alın ve kopyalayın, ölçün, aracı veya çizgi kalınlığını veya renklerini değiştirin ya da sadece atın. Vektörlerin gücüyle geleneksel araçların güzelliği.

Concepts gibi bir araç kullanarak iPad'de gerçek doğrulukla çizim yapma yeteneğine sahip olmak iş akışımı temelden değiştirdi. Artık hem ilk eskizler hem de daha parlak ürünler aynı belgelerde yan yana yaşıyor ve yeni bir belgeye bile geçmeden serbest el çiziminden son derece teknik çizimlere gidip gelebiliyorum.

Timini West, Unity Technologies'in Baş Tasarımcısı


17.1: C=C Bağlarına Elektrofilik Ekleme Reaksiyonlarında Bazı Mekanistik Kavramlar

  • Katkıda bulunan Sergio Cortes
  • Dallas'taki Texas Üniversitesi'nde Kıdemli Öğretim Görevlisi II (Kimya)

C=C bağının zayıf bir baz/nükleofil olduğu düşünülür. Elektron yoğunluğunun yüksek konsantrasyonu, pi bağını bir Lewis bazı yapar, ancak elektron bağışlamak için önce pi bağının kırılması gerekir. Temelde eliminasyonun tersi olan bir reaksiyonda, genel formüle sahip bir elektrofil E-Y C=C çift bağına eklenebilir. E elektrofilik merkezi temsil eder ve Y molekülün geri kalanı veya nükleofilik kısımdır. HCl gibi proton asitleri, E = H ve Y = Cl ile bu tanıma uygundur. Su ayrıca E = H ve Y = OH olan bir elektrofil olarak da görülebilir. Genelleştirilmiş bir temsilde, elektrofil E-Y, sp 2 karbonlarını sp 3 karbonlarına dönüştürerek pi bağına eklenir.


Arama Görevi (2/17/16): Bileşik kavramlar nasıl bulunur

. aramanız temelde yapılır. Özü yakalayan tek, nadir bir terime sahip fikirleri aramak zor değil. Bu terimi aldığınızda -- ör. zimurji, Sisifos, ya da caz müziği-- aramanız basit, doğru ve hızlı.

Ama sık sık kendimi her iki terimi de hatırlamaya çalışırken buluyorum. bileşik kavram. Yani, iki kelimeden birini hatırlayamamam dışında, bir arama sorgusu olarak birlikte mükemmel olabilecek iki kelime!

Geçen gün, Karayipler'de seyahat etmek ve aşağıdakileri ziyaret etmek hakkında bir şeyler yazıyordum:

İlk kelimenin ne olduğunu hatırlayamadım! Bir arama terimine ihtiyacım olduğunu bildiğim bir boşluk vardı.

Bunun bir ülke adı olduğunu biliyordum ama aradığım kelimenin "Hollanda" olduğunu hatırlamam 20 dakikamı aldı.

Bunlar Hollanda Aruba, Bonaire, Curaçao, Sint Maarten, Saba ve Sint Eustatius'a ait Karayip adalarıdır. Bu terimi aldığımda, aramamın geri kalanı çocuk oyuncağıydı.

Bu oldukça yaygın bir sorundur. yarım ancak ikinci kısmı hatırlamakta zorlanıyorsunuz. Bileşikteki ikinci terimin ne olması gerektiği hakkında genellikle biraz bilginiz vardır, ancak bunu yapamazsınız. epeyce hafızadan silin.

Bu haftaki Yarışma bununla ilgili: ikinci terimi bulmanıza yardımcı olmak için Google'ı kullanma yöntemleri.

Aşağıdaki Zorlukları çözebilir misiniz? (Cevabı kafanın üstünden biliyorsan adil değil. Ama üçünün de cevabını bilirsen şaşırırım!)

Bu Mücadelenin amacı, bu tür başka türlü zor aramaları yapmak için gerçekten yöntemler ortaya çıkarmaktır. Adı öğrendikten sonra, her şey oldukça basittir - Zorluk, ilk etapta doğru ada NASIL ulaşılacağını bulmaktır!

Bu yüzden cevapları bulduğunuzda, yerleşkede ilk kez bulmak için ne yaptığınızı söylediğinizden EMİN olun!


Bilek ekleminin propriosepsiyonu: güncel kavramların gözden geçirilmesi ve bileğin rehabilitasyonu üzerindeki olası etkileri.

Hagert E (2010): Bilek ekleminin propriosepsiyonu: El bileği rehabilitasyonu üzerine güncel kavramların ve olası etkilerinin gözden geçirilmesi. El Terapisi Dergisi 23: 2-1 7. (Özet, Sandra Hall tarafından hazırlanmıştır)

Arka plan: Son yirmi yılda bağların sadece bir eklemin statik stabilizatörleri olduğu fikri sorgulanmıştır. Mekanoreseptörlerin ligamanlardaki farklı türleri ve dağılımı, eklem çevresindeki kas aktivitesinin düzenlenmesinde duyusal rollerinin değişken bir işlevselliğini ve dinamik eklem stabilitesine katkısını ifade eder. Diz, ayak bileği ve omuz çevresinde yapılan çalışmaların çoğu sadece son beş yılda bilek bağlarının proprioseptif duyusal etkisine odaklandı. El bileği yaralanmalarını yeterince rehabilite etmek için bu etkileri anlamak çok önemlidir.

Amaç: Bu derlemenin ana amaçları (i) bilek eklemi propriosepsiyonuna ilişkin bilimsel kanıtları özetlemek ve (ii) bu kanıtları bilek proprioseptif rehabilitasyonu ile ilişkilendirmektir.

Çalışma Tasarımı: Anlatı incelemesi. El bileği ekleminin propriyosepsiyonuna ilişkin bilgiler, eklem mekanoreseptörleri, propriyoseptif refleksler ve yolaklar, propriyosepsiyon duyuları ve terapötik uygulamalar gibi geniş başlıklar altında özetlenmiştir.

Sonuç: El bileği ekleminin sensorimotor fonksiyonu ve nöromüsküler kontrolü ile ilgili araştırmalar henüz emekleme aşamasındadır. Bilek ekleminin propriyoseptif rehabilitasyonuna ve nöromüsküler rehabilitasyon programlarının geliştirilmesine yönelik klinik araştırmalarda olduğu gibi, proprioseptif refleksler ve nöromüsküler etkilerin bilek stabilitesi üzerindeki etkisi ile ilgili daha fazla temel bilim çalışmasına ihtiyaç vardır.

Elisabeth Hagert, bileğin klinik rehabilitasyonuna dahil edilebilecek proprioseptif terapötik kavramları sunmak için diz, ayak bileği ve omuz eklemleri ile ilgili çalışmalardan elde edilen bilgilerle birlikte bilek eklemi hakkında tespit edilenlerden yararlanır.

El bileği proprioseptif reflekslerinin kanıtı yakın zamanda yayınlanan bir makalede gösterilmiştir (Hagert, 2009). Bilek fleksiyonu-ekstansiyonu ve radyoulnar deviasyon sırasında skafolunat ligamanın (SLL) elektriksel olarak uyarılmasıyla, her pozisyon için antagonist kasta ani refleks tepkisi tutarlı bir şekilde gözlendi (eklem koruması), ardından koaktivasyon (küresel stabilite). Bu çalışmada ilginç bir gözlem, ulnar deviasyon sırasında ekstansör karpi ulnarisin (ECU) tutarlı refleks inhibisyonuydu, bu, diğer bilek pozisyonlarında görülen ko-kontraksiyonlardan büyük ölçüde farklıydı. Bu bulguyu kasların karpal stabilite üzerindeki rolü üzerine yapılan çalışmalarla ilişkilendiren Hagert (2010), bu hareket sırasında ECU'nun neden engellendiğini öne sürüyor. ECU'nun kontraksiyonunun, karpusun distal sırasının pronasyon eğilimini arttırdığı, bunun da skafolunat aralığının genişlemesine ve SLL'nin gerginliğine neden olduğu bulunmuştur.

Sagital ve koronal düzlemlerde hareket eden bileğin karpal kinematiğinin tarihsel vizyonu tarafından gizlenen bu eklemin egzersizleri öncelikle ortogonal fleksiyon-ekstansiyon ve radioulnar deviasyon anlarında rehabilitasyona odaklanmıştır. Aslında, günlük yaşam aktivitelerinde, minimal kas kuvveti ve normal karpal kinematik ile hizalanan en yaygın bilek rotasyon düzlemi, radyal ekstansiyondan ulnar deviasyona (dart atma hareketi [DTM]) eğik bir harekettir. Bu nedenle, herhangi bir eğitimin bu yayı takip etmesi önerilir. Bu, özellikle DTM kullanılarak stabilize edici fleksör karpi ulnaris (FCU) ve ekstansör karpi radialis longus'un aktivitesinin arttırıldığı, potansiyel olarak zararlı ECU'nun aktivitesinin düşürüldüğü bir SLL yaralanması olan hastalarda geçerlidir.

Öncelikle diz veya omuz eklemlerindeki yaralanmalara dayalı olarak, nöromüsküler eğitimde savunulan egzersiz türleri arasında izokinetik, izometrik, eksantrik, ko-aktivasyon ve bilinçsiz reaktif kas aktivasyonu bulunur. Bileğe uygulandığı için bazı örnekler verilmiştir:

1. Pronator quadratus'un supinasyon ve nötr el bileği pozisyonunda izometrik aktivasyonu, distal radioulnar eklemin (hem ameliyat öncesi hem de ameliyat sonrası) stabilize edilmesine hizmet edebilir. FCU'nun izometrik egzersizi pisiformu triquetrumun volar yönüne karşı sıkıştıracak ve böylece ulnar midkarpal instabilite paterninin varlığında stabiliteye katkıda bulunacaktır. Bununla birlikte, SLL'nin kararsızlığı ile izometrik egzersiz, bağ yaralanmasının derecesine bağlı olarak faydalı veya zararlı olabilir. SLL intakt ise, fleksör karpi radialis'in (FCR), muhtemelen skafotrapezial-yamuk eklemindeki kompresyon etkisinden dolayı, skafoidin önemli bir dinamik stabilizatörü olduğu düşünülür. Bununla birlikte, tam bir lezyonda, FCR'nin kadavra çalışmaları, moment kolunda önemli bir artış ve ardından radyal karpus yoluyla dağıtılan yükte artış ortaya çıkarmış, böylece skafoid yer değiştirmesini arttırmıştır.

2. Uzatma sırasında kası güçlendirmek için tasarlanan ve tendonopatilerde ağrıyı gidermek ve tendon gücünü oluşturmak için yaygın olarak kullanılan, bilek rehabilitasyonunda eksantrik egzersizin ikincil bir faydasının, antagonist kasların koaktivasyonunda yattığı öne sürülmüştür (Leger ve Milner 2001).

3. Ayak bileği instabilitelerinde kullanılan ve ayak bileği eklemi etrafındaki propriosepsiyon ve ko-aktivasyonu iyileştirdiği gösterilen denge plakası egzersizlerine benzer şekilde Hagert (2010), bir topun masa üzerinde yavaş ve kontrollü hareketini önerir.

4. El bileği disfonksiyonu olmayan denekler üzerinde Powerball [R] jiroskop kullanılarak yapılan yakın tarihli bir çalışma, cihazı kullanmadıktan sonra uzun bir süre devam eden kas dayanıklılığında önemli bir artış olduğunu göstermiştir (Balan ve Garcia-Elias 2008). Bu cihaz rastgele, çok yönlü kuvvetler ürettiğinden, kaslar öngörülemeyen bir şekilde tepki vermeye zorlanır ve sonuçta ortaya çıkan bilinçsiz reaktif kas aktivasyonu, muhtemelen bilek hakkında daha etkili nöromüsküler kontrolü uyarır. Yazarlar, bu cihazın zayıf nöromüsküler kontrolün bir sonucu olarak hiperlaksitesi olan hastalarda faydalı olabileceğini öne sürüyorlar. Bununla birlikte, merkezkaç kuvvetlerine karşı koymak için gerekli olan kas kontrolü muhtemelen eksantrik bir egzersiz olduğundan, bu cihazın dikkatli bir şekilde kullanılması gerektiği konusunda uyarıyorlar, bu nedenle hastayı ağrıda olası bir artışa ve nöromüsküler yapılarda hasara yatkın hale getiriyorlar.

Hagert (2010) ayrıca yukarıda bahsedilen teknikleri tamamlamak için görsel etkilerin, kutanöz etkilerin ve uzuv hareketi ve pozisyonunun bilinçli farkındalığının kullanılmasını önermektedir. El yaralanmasından sonra hem duyusal hem de motor iyileşmeyi arttırdığı gösterilmiştir (Altschuler ve Hu 2008, Rosen ve Lundborg 2005), ayna tedavisi hasarlı elin bir yanılsamasını yaratır ve sonuç olarak kortekste temsili alanlarının aktivasyonunun olduğu gösterilmiştir. . Özetle, bu makale bileği tedavi eden klinisyenin proprioseptif rehabilitasyonu tedavi silahlarımızın ayrılmaz bir parçası olarak düşünmesine meydan okuyor.

Altschuler EL ve Hu J (2008): El bileği kırılmış ve aktif bilek ekstansiyonu olmayan bir hastada ayna tedavisi. İskandinav Plastik ve Rekonstrüktif Cerrahi ve El Cerrahisi Dergisi 42: 110-111.

Balan SA ve Garcia-Elias M (2008): Önkol kaslarının canlandırılmasında güç topunun faydası. El Cerrahisi 13: 79-83.

Hagert E, Persson JKE, Werner M ve Ljung B-O (2009): Skafolunat interosseöz bağın uyarılmasından sonra ortaya çıkan bilek proprioseptif reflekslerinin kanıtı. El Cerrahisi Dergisi (Amerikan) 34: 642-651.

Leger AB ve Milner TE (2001): Eksantrik egzersizden sonra bilekte kas fonksiyonu. Spor ve Egzersizde Tıp ve Bilim 33: 612-620.

Rosen B ve Lundborg G (2005): El rehabilitasyonunda ayna ile eğitim. İskandinav Plastik ve Rekonstrüktif Cerrahi ve El Cerrahisi Dergisi 39: 104-108.

Rutin kan sonuçları açıklandı (2. Baskı). A. Blann, 2007 M & K Publishing, Cumbria, İngiltere. ISBN 978-905539-38-3. Yumuşak kapak, 151 sayfa.

Sandra Hall, Dip Phys (Otago), PGD (El ve Üst Ekstremite Terapisi), Kayıtlı El Terapisti (NZAHT)


ZyBooks Yaklaşımı

Daha az metin, daha az öğrenme anlamına gelmez.

Pek çok öğretmen, programlamaya giriş kurslarındaki öğrencilerin yalnızca temel programlama kavramlarını öğrenmek zorunda olmadığını, aynı zamanda belirli bir endüstri programlama dilinin ideal olmayan ayrıntılı sözdizimini ve anlam bilgisini de öğrenmek zorunda olduğunun farkındadır. Bu zyBook'ta kullanılan alternatif bir yaklaşım, ilk olarak programlama kavramlarını dilden bağımsız bir şekilde öğretmek, böylece öğrencilerin belirli bir programlama dilinin ayrıntılarını öğrenmek zorunda kalmadan bu kavramlarda ustalaşmasını sağlamaktır. Bu materyal, programlamayı bir akış şeması dili kullanarak öğretir; bu, daha ulaşılabilir ancak bir programlama dilinin kesinliğini korur (ve çalıştırılabilir olduğu için eğlencelidir). Materyal ayrıca bir akış şemasının basit bir kod diline nasıl dönüştürüleceğini de öğreterek, akış şemalarından koda ve bir endüstri programlama diline kademeli bir öğrenme yolu sağlar.

zyBook, çoğu kavramın animasyonlarını içerir ve okuyucuların kavramları "görmesine" ve sezgisel bir anlayış oluşturmasına yardımcı olur. zyBook ayrıca web tabanlı eğitim simülatörümüzü kapsamlı bir şekilde kullanır, böylece hemen hemen her örnek öğrenci tarafından çalıştırılabilir.

“Bir eğitmen olarak benim için zyBooks'un en çarpıcı yönü, bir konuyu tanıtma ve ardından öğrencilerime zyBooks'ta sadece kavramı açıklamakla kalmayıp aynı zamanda onları güvenle uygulamalarına izin verecek belirli alıştırmalara/aktivitelere yönlendirme yeteneğiydi.& #8221


Videoyu izle: PARDON, İTLERİ KARIŞTIRMIŞIM.. (Aralık 2021).